【仏教ブログ】お彼岸と墓参りについて

光顔寺明照廟堂/水月精舎(光顔寺納骨堂)のスタッフ、仏教アドバイザーの宮田秀成です。

3月は春分の日を中心にした７日間にお彼岸の法要が各地で行われます。春分の日と秋分の日は、太陽が真東から昇り、真西に沈むので、西方浄土が思われる日でもあります。なぜなら、阿弥陀経に極楽浄土は、西方にあると説かれているからです。

また、お彼岸にはお墓参りをされる方も多くおられます。一般には、お墓にご先祖様がいらっしゃると思い、個人の冥福を祈るために墓参りをすると思われています。しかし、浄土真宗での墓参りは、お墓にご先祖様がおられないと教えられています。

浄土に往生された方は、浄土に往生して仏のさとりを開かれて、衆生済度の働きをされていますので、一ヶ所にいつまでも留まっておられることはありません。

浄土真宗の妙好人として「庄松（しょうま）」という人がおられました。この人は「私は墓の下にはおらん。南無阿弥陀仏の中におるぞ」と言い残しています。

では、浄土真宗では何のために墓参りをするのでしょうか？

庄松の言葉に表れているように、お墓は故人がいる場所ではなく、私たちが仏の教えに触れ、念仏を称えさせていただく場であるということです。お墓参りの際には、無言で手を合わせるのではなく、お念仏（南無阿弥陀仏）を称えることが大切にされています。そして、私が仏法に触れることになった、ご先祖様への感謝を深める場であると言うことです。

浄土真宗を開いた親鸞聖人は、弟子への手紙の中でこのように書かれています。

この身は、いまは、としきはまりて候へば、さだめてさきだちて往生し候はんずれば、浄土にてかならずかならずまちまゐらせ候ふべし。（親鸞聖人御消息）

（現代語版）

わたしは今はもうすっかり年老いてしまい、きっとあなたより先に往生するでしょうから、浄土で必ずあなたをお待ちしております。

お墓参りは、ご先祖様の冥福を祈るためではなく、私がお念仏申して「私も浄土に往生させて頂きます」とご先祖にも感謝する場であって欲しいと思います。

※下の画像は生成ＡＩが考えた「お彼岸にお念仏を申して感謝している人」です。